順服神的帶領

順服神的帶領

這一封信是使徒保羅的「教牧書信」中最短的一封,是寫給年輕的同工提多。提多是希臘人,是一世紀屬非猶太人中歸信基督最早的一批;曾隨保羅佈道歐亞一帶,並擔負過相當艱難的牧養工作,是一位很有能力的領袖。本書的主要目的是教導信徒們如何在生活中見證所信的,因此對不同年齡、性別和地位的信徒都有十分具體的教導。純正的信仰應體現在敬虔的日常生活中,所以本書不但提出做教會領袖的資格,也指出信徒在社會上應盡的責任,並強…

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靠主剛強

靠主剛強

      我們看這卷書時可發現保羅用詞比提前更親切,因為寫這封信時是他再度被捕入獄,知道自己在世的日子不多,他把最重要的幾件事對屬靈的兒子作了叮嚀及交棒。要提摩太做到「忠心事主,熱心傳道,靠主剛強,無愧的工人」;也就是以他這位老師的一生為榜樣,學習他的信心、忍耐、愛心,並忍受被逼迫的痛苦,最後還叫他趕快回羅馬看他。今天我想跟兄姊們來分享「靠主剛強」的原則:

一、在主耶穌的恩典上剛強

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聖餐中預備主再來

聖餐中預備主再來

我們已經有好幾次談到聖餐的屬靈意義:在聖餐中與主、與肢體有和諧的分享及連結;在聖餐中思想饒恕的意義;今天要和大家談「聖餐中預備主再來」。從v. 26「你們每逢吃這餅,喝這杯,是表明主的死,直等到他來」是在告訴我們,每次領聖餐就是再次提醒耶穌為我們已經死了,我們是否也與主同死了呢?我的老我、老脾氣、老習慣…都死了嗎?有新生的樣式嗎?另外,聖餐提醒我們耶穌會再來的,因為這裡說我們要宣傳耶穌的死,並且要…

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活出『善』的人生

活出『善』的人生

 上週我提到神要我們活出真善美,因為耶穌說:「我是道路、真理、生命,若不藉著我沒有人能到父那裡去…」,不只是將來得救的唯一方法,耶穌也要我們活在“道路、真理、生命”中的祝福與應許之中。神要我們活出「真」的人生,不但是活出神的真理、做人要真誠實意、內心純真、行為忠貞(敬拜唯一真神)…,我們要唾棄虛假、虛偽、動機不純正、善變或反覆無常的表現。活在真當中是讓聖靈充滿、倚靠聖靈、順從聖靈,因為聖靈是真理的…

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活出真善美

活出真善美

已經進入下半年的九月了,今天要傳講的信息和標語有關係「真善美見證耶穌」,換句話說,在我們信主之後,耶穌期盼我們每天所過的生活是一種令人羨慕的「真善美人生」,問題是,您我真的有活出這樣的生命與生活嗎?腓立比4:6-7節是大家所熟悉的經文,多半都是提醒我們應當一無掛慮,將重擔憂慮卸給神,可是,我們仍然被重擔和憂慮所牽絆,為什麼?這麼多年來我終於看到原因之一,那就是我們沒有整段讀完這篇經文,因此沒有得著…

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充滿愛的父親

充滿愛的父親

有人曾說上帝託付男人另一項責任叫做「父親」,託付女人另一項責任較「母親」,可見,這是世人承接使命並且具有重大影響力的開端。如同西班牙作家賽凡提斯說過:「父親的德性是孩子們最好的資產」,英國的名言:「一位父親勝過百位老師」,這都是父愛對孩子重大的影響力之闡述。聖經也教導為父之道就是要用愛來培育孩子,今天我們看聖經怎麼說!

1. 愛就是教導真理──聖經箴言說:「眾子啊,要聽父親的教訓,留心得知聰明。因…

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活出『真』的人生

活出『真』的人生

上次和大家分享主耶穌要我們過的生活是活出真善美的人生,求神幫助我們更深入來了解,希望透過主日的分享,我們可以活出「信望愛」的信仰,可以過「真善美」的生活。因為信仰和生活是一體的,不能切割的,神要我們「信要信得真、望要望有善、愛要愛出美」,換句話說:我們的信心要建立在神的真理上,每一天都要活在盼望中,而盼望更是從神而來,這是建立在神的良善本質上,在盼望中就要從領受真理後就結出善的結子,最後,因著我們…

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預備行各樣的善事

預備行各樣的善事

聖經都是 神所默示的,於教訓、督責、使人歸正、教導人學義,都是有益的,叫屬 神的人得以完全,預備行各樣的善事。(提後3:16-17)

一、成為貴重器皿、為福音作見證:

國際基甸會相信聖經是 神所默示的真理,在今天全世界都落入道德淪喪的世代,傳福音使用聖經與免費贈送聖經,傳揚 上帝的話更顯為重要、若能讀經並且遵守 神的話、天天讀經和禱告就能明白神的旨意、因為神的話、是我們腳前的燈路上的光、走在人生的…

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邪惡的世代

邪惡的世代

以弗所書是一本談到在基督裡同歸於一的書。主耶穌在馬太福音24章3-11節提到,祂再來前世界末了時的情形,我們的處境是非常危險、有受迷惑的危機,世界的局勢會越來越惡劣,世代會越來越黑暗,積非成是。現在社會所充滿的多是色情、暴力、殘害、甚至殘殺的思維。我們一定要覺醒,現在的世代就是邪惡的世代。邪惡世代產生的第一個原因:是魔鬼的(12節):起初魔鬼引誘人犯罪,就是要使人成為牠的奴隸和神作對。牠在神與人之…

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因愛而生

因愛而生

論到"愛"在聖經中有很多的記載,我們所熟悉的聖經比喻有浪子回頭、被賣的約瑟等,那我們在現實生活中要如何面對與感受真實的愛。

讓我們思想:愛既是生活中很重要的元素,那是誰要顯明愛?!

在今日所讀經文中提到:因我們還軟弱的時候,基督就按所定的日期為罪人死。我們無法為罪付代價,因經上載明了罪的結局就是死,而我們這有罪的人,需要主耶穌的寶血洗淨、免去了上帝的忿怒、與上帝和好,並且以上帝為樂。保羅在經文第8…

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新造的人

新造的人

  一、「新造的人」之意義:「若有人在基督裏,他就是新造的人,舊事已過,都變成新的了。」(17)舊造的人:是被罪所牽制,他的生命完全是自我中心的,驕傲的,自以為有能力操控一切,活在被撒旦所控制的世界,成為罪的奴僕。「這舊人是因私慾的迷惑漸漸變壞的」(以弗所書4:22)他們沉溺在情慾中,享受罪中之樂,不可自拔!新造的人:就是原來被撒旦所控制,被私慾迷惑的舊人,因著耶穌的恩典,相信耶穌基督,經歷拯救,…

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一百八十度轉變

一百八十度轉變

今天藉由詩篇51篇幫助我們重新來思想:舊約以色列人是怎麼樣察覺自己的罪?又如何向上帝祈求赦罪呢?對我們來說,我們要如何察覺罪惡的權勢?並且能否享有勝過罪惡的方法與途徑呢?詩篇51篇前面有標註:大衛與拔示巴同室以後,先知拿單來見他;他作這詩,交與伶長。大衛確實公開坦承自己的過錯並決心悔改,詳細的經過記在撒母耳記下11:1~12:15。上帝看大衛所行的這一切,非常不悅,就差遣先知拿單去見大衛,並說了一…

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