聖餐與國度
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- 發佈於：2019-06-09, 週日 09:46
- 作者 陳朝欽牧師
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一直以來我們都知道聖餐的屬靈意義：就是領受餅和杯來記念耶穌、記念耶穌捨命、赦罪的愛、恢復與神、與人之間的和諧關係、重新與主立約。透過聖餐幫助個人在靈性、人際關係得以改善。但您可知道聖餐與國度有關係嗎？聖餐除了和靈性成長有關聯之外，聖餐也透露耶穌預告國度一定會臨到的應許。
1. 聖餐是複習主的教導：保羅很清楚教導當年的門徒，聖餐要預備心參加，並且，在聖餐中記念耶穌：「24) 祝謝了，就擘開，說：「這是我的身體，為你們捨的，你們應當如此行，為的是記念我。」25) 飯後，也照樣拿起杯來，說：「這杯是用我的血所立的新約，你們每逢喝的時候，要如此行，為的是記念我。」(林前11：24-25)，這是很清楚的教導：耶穌的捨命使相信耶穌的人『罪惡可以蒙神赦免，因為耶穌的身體已經代替罪人受了刑罰；罪污可以塗抹及洗淨，因為耶穌的血比水還寶貴、比動物的血還有功效』；並且，耶穌所流出來的血是血約──保羅說這是“新約”，是拯救、赦罪、醫治的盟約。因此，我們每次吃餅、喝杯就是重新恢復與主的關係，並且，支取拯救、赦罪、醫治的大能，以致於可以重新成為新造的人重新出發。因此，記念主是複習、再提醒主的恩典慈愛，並且修補個人與神、與人之間的關係。另外，還有一個重要的複習就是「表明主的死直等到祂來」，我們要常常提醒自己：耶穌一定會再來，耶穌一來一切都會改變，耶穌一來我們也都要交帳，耶穌一來誰能進神的國呢？
2. 聖餐是預嚐主的筵席：從馬太26：29中有提示「…但我告訴你們，從今以後，我不再喝這葡萄汁，直到我在我父的國裡同你們喝新的那日子…」(v29)，特別是『…我在我父的國裡…同你們喝…』，再次確定信耶穌的終極方向是一個明確的目標「進入神的國度」；因此，聖餐就是給信耶穌的門徒一起領受的餅和杯，彷彿是現在預先品嚐耶穌再來時新郎迎娶新婦的婚筵一般。如果我們查考啟示錄19：7-9『7) 我們要歡喜快樂，將榮耀歸給他。因為，羔羊婚娶的時候到了；新婦也自己預備好了，8) 就蒙恩得穿光明潔白的細麻衣。（這細麻衣就是聖徒所行的義。）9) 天使吩咐我說：「你要寫上：凡被請赴羔羊之婚筵的有福了！」又對我說：「這是神真實的話。」』，當那一天誰可以參加呢？有被邀請的──對於耶穌的救恩及進入國度的應許，有回應且存心相信、接受…並且加入地上的教會羣體，接受洗禮表明自己堅定的信耶穌立場的人。有穿光明潔白的細麻衣──遵行主耶穌的教導，活出合神心意生活的人，這些人還常常自我反省、領受主耶穌的餅和杯的人。由此可知，聖餐是個人預備自己將來可以在天父的國度裡與耶穌再次同領餅杯。而這樣的應許是給今生信靠耶穌，又遵行主的吩咐，守住救恩及成效的門徒，透過在聖餐中記念主的愛、主的捨命、主的約…並且繼續活在主的裡面的提醒，讓自己擁有國度的盼望。
各位兄姊：我門的信仰與生活一定要與國度連結在一起，將來能不能進神的國才是最重要的核心信仰觀。希望大家一定要把握每次聖餐的日子，記念主耶穌，也預備自己見主面。
