葡萄園的工人

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發佈於：2016-07-17, 週日 08:34
作者 陳蕣方傳道
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「天國的奧秘」就是神的國要藉著神的兒子耶穌的降生、受死與復活， 通過地上的教會和信徒的團契建立起來，叫一切肯認罪悔改信靠祂的人都可以成為神國的新子民、新兒女，得享那永遠的生命。馬太福音20:1~16 「葡萄園的工人」比喻是耶穌所講天國裡的雇工。不是說報酬的事，而是講救恩的問題，指出神的恩典也賜給“後來的人”。我們得救不是靠自己的功勞，乃是靠神的恩典。我們應當集中看神給予我們的慈愛恩典，並為我們所擁有的感謝祂。

今天我們透過這段經文思考以下幾個問題：

一、用世界的標準來看

「一分的打拼一分的收成，叫做一分耕耘一分收穫」，不相同的工作當然不相同的價錢，不同工就不同酬，意思是說工作12小時和工作1小時所領的薪資應該是不相同才對。在此我們看見園主早上六點就出門請工人進去葡萄園工作，最後到了五點又請工人去葡萄園工作，到下班發放工資的時候，園主從最晚來的工人先發給薪水，引起從早上六點就來工作的工人埋怨，因此引發抗議和不滿。我們用這個角度來思考，現在台灣的社會也一樣，近日發生的一連串勞工和老板的抗爭，他們一樣是感覺待遇的不公平。

二、用人的角度來看

五批的工人進入葡萄園，每個人都認為自己的工作很重要。第一批早上進去收割葡萄，天氣炎熱這麼辛苦薪水應該比較高，第二批的人將葡萄大小顆區分開來也很辛苦。第三批人正中午從事品質管理，好的與壞的區分清楚，不然信用會出問題，這是很重要的工作。第四批的工人認為全部已檢查完成必須包裝妥當運送到市場，這是較粗重的工作，所以要得到更高的薪水，第五批的工人認為已經到下班的時間，現在是加班，所以要2倍的薪水。這五批的工人心裡想的都不相同，他認為站在勞工的角度來看，應該要得到更高的價錢才對。聖經上講園主跟工人們說：你們要到葡萄園工作時已約定好，你們每個人都是一錢銀子（一個工人一天的酬勞），在此我們發現這五批的工人都站在自己的角度看事情，我們也是經常如此，認為自己想的角度才是正確的，常常堅持自己的想法才是對的時候，就容易產生衝突與誤解。

三、有上帝的主權在裡面，上帝就是葡萄園的園主，他有絕對的主權僱請工人去葡萄園工作

聖經上寫道第一批的工人很快在清早就進園裡工作，我們各位在工作、上班的人，睡醒一早就有工作可做，我們是否高興，或許有些人很高興，也許有些人不高興，工作到汗流夾背被嫌棄到一文不值。但是換個角度來看，能有工作做是件值得高興的事情，心裡學家說「當一個能發現自己自我的價值時候，這就是有成就感的開始。」而在此我們不只用工作角度在看，我們也用信仰角度來探討與思考：有些會友在年少時就信主，而有的人到年老時才受洗，你想這兩種人的信仰，得到上帝平等的看重，你覺得這樣對不對？以信仰角度來看，不論早點進來教會或晚點進來教會，用上帝角度來看我們都是相同得到上帝的恩典與揀選，我們的價值都是相同的。

四、教會要像葡萄園的園主常常出去教會外面尋找未信主的人

經文第6節，約在酉初(下午5點)出去，看見還有人站在那裡。就問他們說，你們為什麼整天在這裡閒站呢？這節經文是在比喻主耶穌在這裡是責備那些在收割日閒站的人，那些人都已知道當前的需要，所以他才問：「為什麼? 」這就像我們現在的教會景象。我們曉得有千萬的靈魂還沒有聽到福音，然而我們卻仍是閒站著，縱使有千百的靈魂天天進入滅亡之中，我們還是漠不關心這一切。「閒站的人」真正的意思是，在上帝的眼光中不為主作事的人。教會不是只守在禮拜堂裡面而已，眼光要看到禮拜堂外面有很多人在那裡，期待我們將耶穌的福音傳給他們。

五、心存感恩，謙卑服侍

葡萄園是主的教會，不斷需要人進來這裡，教會裡很需要許多人在此做工，所以園主清早六點、九點、中午十二點、下午二點、三點、五點不斷邀請人來到當中，感謝主，我們現在已受邀請來到上帝教會當中，在此做什麼？是要受裝備、訓練、受差遣來參與服事裡面。

結語

現今教會有四個很重要的功能：頭一個教會就是家庭、成為一所學校、就是軍隊、就是醫院，身心受傷害的人在此得到安慰、陪伴、鼓勵、栽培、疼惜讓他成為基督勇敢的尖兵，有好的爭戰。每一位基督徒都是上帝的恩典，慈愛賞賜在我們身上，讓我們在此領受相同的恩典。假如先來到葡萄園的人沒有認真，繼續追求和進步，會被晚近來認真追求進步的人而趕上，所以主耶穌說那在後的將要在前，在前的將要在後了。親愛的弟兄姊妹，你仍聽不見上帝對你的呼召嗎？ 你若像以賽亞成為一個潔淨的器皿，你就可以成為一個被選的器皿（賽六1-19）。但是你如果想：你不適合出去，你就真的無處適合了。「起來，搖醒你自己！要有所行動！即刻去作！用全力去作！毫無保留的獻上！」