火熱服事主
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- 發佈於：2019-03-17, 週日 15:31
- 作者 張聖恩傳道
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1.獻上如同服事主
保羅懇求我們「將身體獻上，當作活祭」這樣的一件事情是聖潔的、神所喜悅的、我們這樣的服事主乃是理所當然的。為什麼是聖潔的呢？因為當我們把自己獻上給神的時候，當我們是歸於神的時候，我們這個人就照著神的真理過每一天的生活，朝著成聖的道路上，因為神是聖潔的，所以當我們把自己交給祂，我們也要聖潔；在聖經裡面清楚告訴我們，這是神祂所喜悅的。神喜悅我們將自己完完全全地獻上，不只是我們的嘴巴而已，不只是我們的心而已，而是我們的全人，特別講到「我們的身體」要「完全地」獻上在主的面前；你們理當這樣服事主，為什麼是理所當然呢？親愛的弟兄姊妹，神用重價將我們買贖回來，所以我們不再是我們自己的，我們是屬於神的。我們把自己獻給祂是理所當然的，所以我們理當這樣服事主。
「也不要將你們的身體獻給罪作不義的工具，而是要像一個從死裡復活的人將自己奉獻給上帝，把身體獻給上帝作義的工具。」(羅馬書6：13) 所以服事乃是將身體獻上，將身體當作義的器具獻給神。這樣的服事就是基督從我們身上活出，而侍立在神的面前，這樣的服事才是真正的服事，所以服事不是一個工作，而是愛神、親近神、為神而活的一個生活。
2.按恩賜並專一服事主
保羅在這裡舉例這七種恩賜「預言、執事、教導、勸化、施捨、治理、憐憫」。按我們的恩賜不同，就當專心在自己的崗位上服事神。
預言：一個滿有信心和被聖靈充滿的人就能說預言，不論所說的預言是長或短。說
預言是根據信心的程度，如果你僅有說一句預言的信心，你就說一句。
執事：指對他人的服務或服事。執事的恩賜指神賜給某一些人有能夠更好服事他人
的熱心、才幹和能力。
教導：研讀、查考神話語的能力，具有解明真理的智慧、維護信仰的純正和宣揚資
訊的口才。
勸化：向人的內心和良知發出勸勉，有時著重在安慰，尤其正當別人遭受不幸或試
煉的時候。
施捨：存著單純目的，不存著心機，慷慨大方地向人施予同情。
治理：具有領導的才幹，能做好管理，親自帶領人一同完成神所托付的使命的人。憐憫：同情與憐恤，幫助貧老、病者、困難者和受苦者。此外，必須是憑著喜樂而
作，而不是當作一件沉重的任務。
我們按著神所賜給我們的恩賜且專一來服事主不是自我炫耀，而是彼此造就，裝備信徒，建立教會，使我們在基督裏結合為一。
3.殷勤服事主
什麼叫殷勤？殷勤就是不懶惰。懶惰的人在神手中是無法使用的人，神不會用這樣的人。提摩太後書4章2節說：「務要傳道，無論得時不得時，總要專心，並用百般的忍耐，各樣的教訓，責備人、警戒人、勸勉人。」神真正使用的人總是殷勤不懶惰。總是處於主動出擊的臨戰狀態，這才是我們基督徒應具有的性格，只有這樣的人，神在他身上才會有大作為，他才能成為與神同工的人。懶惰不是我們應走的路，我們所走的路應該是“我父作事直到如今，我也作事”(約翰福音5：17)。
“殷勤”原文希臘文含意非常豐富的，它還具有：
熱心：殷勤必須來源於“熱心”，沒有熱心的殷勤是不會長久的，像天空的浮雲，
風來即逝。(林後7：12，8：7-8，加2：10)
趕緊和急忙：一個殷勤的人必然是快節奏的人，對神的託付絕不會慢慢吞吞，不急
不慢的人。他在神面前會保持一種高效率，這樣的人，不怕苦，不怕
累，成績斐然。(提後4：9，21，多3：12)&(可6：25，路1：39)
極力：我們對服事要殷勤到極力的地步，不是一般的用力，是有多少力，使多少力，
而且是使最大的力。(帖前2：17)
盡心竭力：我們對服事就是要用盡心思，用盡我們所有的力，不要有任何的保留。
(彼後l：15)
加上：過程中一直加上就得著充足豐富的裝備與供應，最後得著充足豐富的獎賞。
(彼後l：3-11)
我們可以清楚地看見，作為一個服事主的人必須殷勤不可懶惰。我們需要常常來到神的面前，讓聖靈在我們內心動工，使我們的再次充滿熱心，我們就殷勤服事祢。所以弟兄姐妹們，我們應當更加殷勤，使我們所蒙的恩召和揀選堅定不移，叫我們永不失腳，能豐豐富富的得以進入我們救主耶穌基督永遠的國度。
