超越逆境

當約西亞接續瑪拿西成為南國猶大王(主前641-609),帶來宗教、政治的改革,被稱為中興君王,在位第30年時(主前609年)與埃及戰爭陣亡。猶大成為埃及的傀儡,埃及法老立約雅敬為王,後來埃及與巴比倫戰爭,埃及戰敗,約雅敬向巴比倫投降,不久又背叛巴比倫,被巴比倫王尼布甲尼撒處死,耶路撒冷遭侵犯,主前606年南國猶大第一次被擄!

    哈巴谷眼見國家曾經復興,歸回神,但約西亞突然戰死沙場,國家愈來愈敗壞,他心中焦慮,充滿困惑,陷入心靈逆境裡,不知如何是好?

    在逆境中,哈巴谷向神發出兩個問題:

    猶大國這麼敗壞為甚麼神不早日懲罰?以至於國家愈來愈敗壞,不可收拾!難道神袖手旁觀嗎?(1:2-4)神回應說:神會差派巴比倫懲罰猶大,猶大國會亡於巴比倫(1:5-11)。神的回應引起先知更大的困惑,公義的神為甚麼用比猶大國更加殘暴、邪惡敗壞的巴比倫,懲罰神的百姓(1:12-2:1)?神再回答:放心!巴比倫同樣要負上慘痛的代價,他會從世界舞台消失(2:2-20)。   

    哈巴谷書3:16-19是先知與神對話之後,總結的反應。告訴我們,這時哈巴谷已經有信心和能力「超越逆境」!

   

哈巴谷如何「超越逆境」?

一、認識逆境:(哈 3:16-17)

(一)內憂:

1.政治與社會不安:(哈巴谷書1:3-4)

    哈巴谷向神抱怨,抗議,南國猶大充滿了罪惡,強暴、鬥爭的事,令人擔心害怕!不只這樣,還有更衝擊民心的事出現,就是「全面性經濟蕭條」!

2. 全面性經濟蕭條:(3:17)

    無花果樹、葡萄樹、橄欖樹是當時以色列重要的農作物,是民生必需品!

    牛羊是最重要的肉食,也是交通工具,更是財富的代表,是生活中不可缺少的,現在也都沒有了。

    整個國家將要陷入「全面性經濟蕭條」,這的確是一件可怕的事!

    先知在靈性逆境掙扎裡,他實在不甘心!公義慈愛的神啊,你為何見死不救?你在哪裡啊?

    哈巴谷希望神給他一個交代,沒有想到神竟然要利用強暴的巴比倫來管教、刑罰神的百姓!這讓哈巴谷膽顫心驚!巴比倫這個「外患」太可怕了!

(二)外患:強敵侵犯:

    歷史上有兩個巴比倫王國,

    古巴比倫王國(主前2000建立到主前729年被亞述帝國吞併)

    新巴比倫王國(由迦勒底人所建也稱迦勒底王國),於主前626年建立,在尼布甲尼撒統治時國勢達到巔峰。

    這個新興的巴比倫,在主前609摧毀當時世界的強權亞述帝國!主前606約雅敬時,侵犯耶路撒冷,主前586攻佔耶路撒冷,西底家時,南國滅亡!

    但是,這新巴比倫王國在歷史上僅存在90年,主前536被波斯帝國古列王取代,聖經說,巴比倫不過是神手中的工具,暫時存在而已

    哈巴谷1:6-11 說到,神竟然要利用這樣一個軍事力量嘆為觀止,殘忍暴躁、目中無人、無法無天,把自己看做神的國家,作為神手中的工具,來攻擊猶大。

    這太可怕了,猶大有能力抵擋嗎?

    3:16哈巴谷說:「我聽見耶和華的聲音,身體戰兢,嘴唇發顫,骨中朽爛;我在所立之處戰兢。」他承認自己充滿恐懼戰兢,他要如何超越逆境?

 

二、超越逆境:(哈 3:16;18-19)
              哈巴谷超越逆境方法有三,

(一)安靜等候:

    一般人面對即將要來的災難,通常都會煩燥不安,心生恐懼, 36計走為上策!許多人很自然選擇離開這個環境!逃難!

    哈巴谷面對內憂外患卻說:「我只可安靜等候災難之日臨到,犯境之民上來。」

   「安靜等候」:就是不輕舉妄動,不驚慌失措,怪東怪西!

    哈巴谷的「安靜等候」,不是無可奈何的接受,他沒有任何勉強,他已經預備好,隨時等候要發生的災難。因為他明白這一切都是神的心意,他相信神這樣做一定有他的計劃。「安靜等候」,就是「不住禱告」,「信心倚靠」!

    3:2哈巴谷說「耶和華啊,求你在這些年間復興你的作為,在這些年間顯明出來;在發怒的時候以憐憫為念。」在「安靜等候」時,哈巴谷有沒有求神將苦難挪去呢,(這是我們最會祈求的方式,其實這是沒有信心的禱告。)沒有!

    哈巴谷反而求神,在他們受痛苦,受逼迫的時候,「復興神的作為,顯明神的作為」,讓神來成就神的旨意!他把自己的眼光由關心自己的安危,自己的困境,轉而關心神的計劃和神的工作,他祈求神藉苦難來成就神在猶大國的計劃!這需要極大的信心!

    神是信實的神,慈愛的神絕對不會讓神的兒女白白受苦,神讓我們遭遇逆境,經歷苦難,為的是要叫我們「得益處,使我們在他的聖潔上有分;過著正直的生活;使我們下垂的手、發酸的腿、挺起來。」(希伯來12:10-12)

    「安靜等候」正是信心的功課!環境惡劣不是問題,信心就是始終抓住神!凡是謝恩,不住禱告!

哈巴谷存活在一個充滿困頓,毫無機會的逆境裡,除了「安靜等候」外,他還要如何超越逆境呢?他說「要靠主歡欣」!

在極大的逆境中,他還能歡欣真是不可思議啊!

(二)靠主歡欣:

哈 3:18「然而,我要因耶和華歡欣,因救我的 神喜樂。」

然而」是個關鍵,表示他扭轉了自己的想法,他轉眼仰望神!

他說「我要因耶和華歡欣」,是「耶和華」使他「歡欣」!

他又說:「因救我的神喜樂」:是拯救我的創造主使我喜樂!

信心的眼光,使哈巴古看見神的作為,他陰鬱憂傷,恐懼害怕的心情,豁然開朗,他超越心靈逆境!

詩 29:10-11:「洪水泛濫之時,耶和華坐著為王;耶和華坐著為王,直到永遠。耶和華必賜力量給他的百姓;耶和華必賜平安的福給他的百姓。」

不管發生多麼厲害的天災,多麼可怕的外患威脅,詩人相信「耶和華」是掌管天地的主宰!是以色列救贖主!一定會賜給他的百姓力量和平安的福!

哈巴谷相信神是救他的神!神愛他的百姓,他就不再害怕!

人在惡劣的環境中所以會驚惶失措,因為不認識或是忘記神是拯救人類的神。神是掌管生命的神!神是命運的主宰!   

(三)靠主得力:

「主耶和華是我的力量,祂使我的腳如母鹿的蹄,又使我穩行在高處。」

1.「如母鹿的蹄」,面對敵人猛烈的攻勢,雖然他像母鹿一樣沒有任何攻擊的武器,很容易成為野獸的獵物!但是,神是他的力量,使他能在險境中輕快奔走,連惡獸也追不上。

2.「穩行在高處」,原文的意思是「踐踏在背上」,是指勝利者將腳踏在敵人身上,征服了對方!神的子民最終得以勝過世界上任何的逼迫。

主耶和華是哈巴谷的力量,這力量成為他的生命,使他在逆境中平靜安穩,甚至勝過,超越一切逆境!哈巴古這句刻骨銘心的禱告,歷世歷代以來安慰激勵許許多多生活在逆境的人,倚靠神的力量勝過一切的逆境。

 

結論:

人生在世一定會遇見逆境,使你茫然不知所措,甚至心驚害怕!哈 2:4宣告「惟義人因信得生。」凡是信耶穌的人,必能因這個信心,使他能在逆境中靠主活下去!這是神的應許!神的恩典!

    求主幫助我們,用信心的眼睛來認識自己的逆境,能以安靜等候,靠主歡欣,靠主得力來「超越逆境」!