新造的人
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- 發佈於:2017-05-07, 週日 10:41
- 作者 黃丁和傳道
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保羅寫的前書送出後,哥林多教會的情況轉趨惡劣,有人反對他使徒的權柄,懷疑他籌款救濟耶城貧苦聖徒的動機;更有人冒使徒之名傳虛假的道理。保羅在「外有爭戰,內有懼怕」的陰暗日子中,心裏極其難過,曾流著淚寫了一封「叫人憂愁」的信,此信已遺失,不久之後他年輕同工提多帶了好消息,來到馬其頓見他,他的心情轉化在本書信中流露無遺,這封信離前書有一年之久,他在信中說明了當時他遇到的景況,也為過去引起誤會的一些事作了解釋,也透露他個人很多生活與事奉實況,是其他書信所没有,信中也有保羅回應他人的指責與質詢,也成為我們在生活中遇到了保羅同樣的情況時,此信毫無疑問可成為我們的安慰和勇氣的泉源,讓我們能像他一樣深信「主的恩典夠我用的」。今天主題為「新造的人 -- 活出轉化的生命」,我們處在這世代是個尋求轉化的時代。讓我們一起思想三種脫胎換骨的轉化去面對人生。
一、不再為自己而活(14-16)
保羅在此論及最重要的力量是「基督的愛」,基督的愛催逼著我們,原文也可譯作驅使、強迫、支配,耶穌的愛驅使我們,叫我們別無選擇,因神替我們死,祂的愛提醒我們,我們再沒有資格去決定自己的人生。在十架上,祂表現了極大的犧牲,祂替代了我們,本為無罪,成了有罪。我們原為有罪,卻因著祂的死,白白成了無罪,那就是替換的生命。我們沒有資格再說,眾人都已死了,人在神跟前死了,理當被神安排,不再為自己而活,生命已經轉化了;這包括了「不再為自己而活」及「不再按人的看法而活」。在這裏的死並非指人氣絕身亡,死乃是感覺,在人生成長的路上,總會經驗死亡的感覺。我們跟初戀情人爭吵分手,又或離開喜歡的工作崗位,又或離開家園,叫人感到死亡。唯有經過死亡,才有再生。我們能勇於嘗試死亡,才會出現再生。每天我們常帶著基督的死,讓基督的生藉我們生命彰顯出來。
二、新的創造(17)
「若有人在基督裡,他就是新造的人。」原文直譯為「新的創造」,保羅利用《創世記》的意象來說我們在基督裡的生命理應如何,我們在基督裡乃是新創造的生命,從無變有。我們驚訝別人相信耶穌後重大的改變,就有如神從無變有的創造。新造的人應該表現和舊的人不同,新造的人有重生經驗願意為主奉獻金錢、時間、才能;除此之外新造的人也願意將福音傳給人。在此我舉一個人為例:美國石油大王洛克斐勒(Rockerfeller, 1839~1937),勤奮能幹,一生全副精神做生意,不擇手段,賺進億萬財富。據說他的財富占當時全國1/65,而Bill Gates 的財富占全國1/152,可見他是美國有史以來最有錢的富翁,他到年老才信主。信主後重生的的經驗使生命改變,對金錢的看法也徹底改變。1892年他創辦芝加哥大學,這所學校規模龐大是他一手捐錢創辦,心也放在上面。1913年成立洛克斐勒基金會,爲促進人類公共衛生及醫療設備努力。他在曼哈頓起造河濱教會(Riverside),又在河濱教會對面建一座大樓,作為總會事務所,讓各教派免費使用。他於97歲別世,墓碑上寫著:「我在地上投資都會過去,但在天上的投資將存到永遠。」
讓我們反思自己的生命,自己可有什麼新的創造,或許從前自己驕傲,現在曉得謙卑;從前懶惰,現在曉得勤奮;從前嫉妒,現在曉得欣賞;從前揮霍,現在曉得節儉;從前貪婪,現在曉得施予。若有人在基督裡,就是新的創造,舊事已過,都變成新的了,生命將與以前「不再一樣」!
三、承受尊貴的託付 「和好的使者」(18-21)
本段經文中保羅提醒我們,新人身上帶著新的職份,作神的代表去勸人與神和好,同享新人的福氣。神的一切計劃都以耶穌基督為中心,人悔改接受基督的頃刻,罪便得赦免(西1:14)。因為祂已在十字架上完完全全擔當了我們的罪(羅4:25),神又讓我們稱義成為新人。且強調這新人不是舊人翻新而是照着耶穌基督的形像重新被造。神派我們為祂的使者,叫人與祂合好。神差祂的獨生子為我們世人的罪當作「贖罪祭」獻上(羅8:3)。我們可用以下二點說明:
(一)都是我們不配的 :職份、託付、基督的使者
這段經文出現「和好」一詞,指出神與人的和好,提出神給予我們「職分」,「託付」我們,擔任基督的「使者」。看過這段經文後,我們會反問自己,自己何德何能,天地主宰竟然託付我,讓我們擔任祂的代表、使者,實感不配!但當我們還作罪人時,當我們根本不可愛時,祂已預備用我們。一切都是神白白的恩典,祂叫我承擔了尊貴的職分。
(二)只有兩個條件
為何祂要用我們?在《四、六》,保羅說神呼召要用的使者有兩個條件:
1.受呼召的人生
「我們既然蒙憐憫,受了這職分,就不喪膽;」《四1》,但現代的學者認為跟原文版本不同,原文「不喪膽」(egkakoumen),意思是指不放棄,不違背使命。原來神呼召那些不遺棄使命的人,不作逃兵。倘若人只知應付每天的生活,應付兒女,應付工作,神不會使用這類「應付人生(driven life)」的人。我們只管將自己交托予神,祂自會呼召我們擔當不同的事工。
2.要謹慎自守、不怕脆弱《六3—10》
《林後六》論神的用人要有生命的質素也就是聖靈的果子,其中卻不都是世人視為長處的,但唯有好的生命才能事奉神,神並不著重我們的才幹,不依靠世上的學問,故此我們也沒有權利說自己沒有才幹而不能事奉神。
結語
新造的人,這是多麼令人渴慕的生命啊。期盼所有的人在上帝眼中一切都是好的;且在一個新造的世界裡,我們對生命的態度應該有嶄新的觀點。用耶穌基督的福音向世人宣告:人生是可以改變的!上帝不曾放棄我們。讓我們相信保羅的福音信息,「無論誰,一旦有了基督的生命就是新造的人;舊的已經過去,新的已經來臨。」讓我們每一個人再一次打開心門,讓耶穌作我們生命的主人,讓基督的生命在我們的生命中茁壯。讓耶穌基督改變我們的人生。