聖靈的領受與充滿

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發佈於：2017-02-05, 週日 18:45
作者 黃丁和傳道
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前言

《使徒行傳》希臘文的意思是“眾使徒的行傳”，“使徒”意思是“奉差派的人”此書作者是路加，流傳於第二世紀。本書出現“聖靈”二字有五十次之多，從頭到尾，都強調聖靈如何掌權作工，後人稱此書為《聖靈行傳》。我們看到《使徒行傳》這卷書，不得不來談談聖靈，要談聖靈我們可從聖靈的領受、充滿及工作談起，期望在新年的開始就能給各位有新的領受，且一整年都有聖靈的同在與引導。今天期望能透過分享，能給各位更大的信心，如何來領受聖靈及聖靈的充滿，甚至更明瞭聖靈的工作。

一、聖靈的領受

舊約聖經大多稱呼聖靈是耶和華的靈，只有少數幾處(民27：18、詩51：11、賽32：15、63：10-11)用聖靈這個字。到了新約時候才大部份稱呼聖靈，約翰福音14章16、17節中耶穌說：「我要求父，父就另外賜給你們一位保惠師(訓慰師)，叫祂永遠與你們同在，就是真理的聖靈，乃世人不能接受的，因為不見祂，也不認識祂；你們卻認識祂，因祂常與你們同在，也要在你們裏面。」在本段經文16、17節說：「因為聖靈還沒有降在他們一個人身上；他們只奉主耶穌的名受了洗。於是使徒按手在他們頭上，他們就受了聖靈。」聖經學家有二種解釋：1.聖靈早已經在信徒的生命中作工，他們已經重生得救了。這裡，只是再一次藉著按手領受聖靈，顯現出讓聖靈充滿時一種外表的、超正常的現象。2.這表達教會的合一，也就是從教會合一來看聖靈的領受。

通常是受洗時已算主動的領受了聖靈了，但聖靈仍是聖潔的，所以說我們要常有一個聖潔的身體才能成為聖靈的殿，也就是我們經常請求耶穌的寶血來潔淨我們的身體。

二、聖靈的充滿

聖靈充滿的意義什麼？林鴻信老師，在他所寫『加爾文神學』中談論到聖靈充滿我們個人的時候將會有下列幾個印證
：(一)產生信心：信心唯一的源頭就是聖靈。約翰說過：「我們怎樣知道上帝在我們的生命裏呢？是由於他所賜給我們的聖靈」。保羅也吩咐提摩太說：「要藉著住在我們內心的聖靈持守那付託給你的美善」。(二)引導：經驗告訴我們，我們的理智時常判斷錯誤，遭遇許多無法克服的難關、受到很多難題困擾，所以我們每天都需要聖靈，以免偏離正路。(三)和基督連結：彼得說信徒是藉著聖靈而成為聖潔的，為要順服耶穌基督，並受祂的血的潔淨。(四)禱告的幫助：聖靈幫助我們有正確的禱告。羅馬書8章26節說：「況且，我們的軟弱有聖靈幫助，我們原不知道該怎樣禱告；只是聖靈親自用說不出來的歎息，替我們禱告。」(五)賜安慰（有些譯本翻譯成鼓勵）：有時門徒受到極大的壓力，他們需要安慰、鼓勵。(六)賜喜樂：在各種情況下，信徒被聖靈充滿時就大有喜樂。保羅告訴我們，聖靈所結的果子，第一是仁愛，第二是喜樂。

三、聖靈的工作

本卷書可看到聖靈的工作有對教會、有對使徒、有對信徒，總的來說是為我們個人帶來新的生命。從保羅在大馬士革途中的經歷，耶穌派亞拿尼亞去幫助他看得見並受聖靈充滿。彼得到外邦人的家裡和他們一起吃飯；尼哥底母從聖靈的重生的實例可得知聖靈在我們人身上的工作。

結語

親愛的弟兄姊妹！我們的身體是聖靈的殿；我們的言語、行為、思想、態度，都要讓聖靈來管理；因為聖靈要得我們，要潔淨我們，住在我們裏面。但是，我們的裏面有沒有空位讓聖靈居住呢？