為何我不喜樂

您快樂嗎?您喜樂嗎?有人把快樂和喜樂看成一樣,有人將快樂是一時的、外顯的、情緒的歡愉,而喜樂是長久的、內外的、心靈的愉悅。有人以得到想要的就會產生快樂,得不得的到想要的都不會改變歡喜的心情叫作喜樂。但不管怎麼分類,您到底喜不喜樂呢?

其實,很多人不喜樂。即使他/她說自己相信耶穌、也有讀經、也有禱告;但是,還是不喜樂。只是,不想講出來罷了!然而,我今天要告訴各位,基督徒應該都要喜樂。為什麼我不喜樂呢?從馬大的身上,我們試著推理分析一下不喜樂可能的因素。

Œ期待太高:從這段經文中,耶穌要造訪馬大、馬利亞的家,對馬大這位姊姊來說是何等慶幸、難得的事。因此,在她的腦海裡一定有一幅接待耶穌、門徒、跟隨者的藍圖,所以,她就開始盤算該準備什麼?馬利亞可以做什麼?弟弟拉撒路該做什麼?還可以找誰幫忙買些什麼?整理一下客廳……。可是,聖經說「馬大伺候的事多,心裡忙亂…」暗示現場的情況和馬大腦海中的景況是不一樣的。根本沒有人幫她的忙,大家的焦點全聚焦在耶穌的身上,馬大煩躁、不高興…。因此,馬大不喜樂的第一個可能原因是:她的期望太高,她也許認為大家的想法應該和她一樣地熱情、盛情款待耶穌。沒想到她說「主啊!我的妹子留下我一人伺候,祢不在意嗎?請吩咐她來幫助我。」我們推測馬大期望馬利亞應該像她一樣打理招待耶穌及門徒的事情,沒想到,馬利亞坐在耶穌腳前聆聽耶穌的教導。馬大從期待失落產生挫折繼而心生對馬利亞的控告與心懷不平(祢不在意嗎?吩咐她…)。各位,我們不快樂,很多時候是出自於我們想的和現實大不同,因而失望、生氣。這件事應該是這樣做,為什麼不是?這個東西應該放這裡,為什麼不是?我做那麼多,為什麼沒人看見?

複雜化的思維:什麼叫做複雜化思維?就是一件事情可以簡單做好,或是簡單去思考就好,偏偏有人想得很複雜。這種複雜化的思維把自己弄得不快樂,想到要去做那件事就喜樂不起來,因為愈想愈複雜。本來耶穌進入村子正好路過馬大的家,馬大一知道就特別迎賓,但是,這不是一件預先訂好的拜訪,因此,隨意就好,可是馬大卻認為這是很難得、很特別的機會,因此,想要盡地主之誼好好款待耶穌,使得一件路過的簡單事情變成擺筵席的複雜大請客。更何況,耶穌所在意的不在於款待的內容而是有沒有把握機會聆聽祂所傳講天國的福音。耶穌3年半的任務是非常簡單的,就是傳講天國近了,要悔改。耶穌的生活也很簡單,簡單到狐狸有窩而人子卻沒有枕頭的地方(隨遇而安)。可見,許多人的不喜樂是把人、把事想得太複雜了,以致於自己被捆綁了,失去起初的單純與喜樂。耶穌告訴馬大說:「妳為許多的事思慮煩擾(複雜化),但是不可少的只有一件」,到底,怎樣才能使我們的喜樂重新找回來呢?

Ž保持簡單與主同在:上好的福分是什麼?就是簡簡單單地享受與主同在的時間!各位,喜樂從哪裡來呢?當然是從神而來的「…因靠耶和華而得的喜樂是你們的力量」(尼8:10),常常有神的同在,我們就能像約瑟、像但以理一樣,所作的事盡都順利。有神當靠山,我們還怕什麼呢?但是,多少時候,這最簡單的一件事卻是我們最常忽略、最不注重的一件事:那就是花時間親近神。有時候,我們也是把自己的生活和信仰弄得太複雜了,神所要我們做的就只有一件事簡簡單單地親近祂,祂將藉著聖經和聖靈指示我們當走的路。但是,我們總丟下最簡單的方法,靠自已的聰明或找別人相助,最後,敗興而歸。耶穌說「不可少的只有一件」,請問您把握住了嗎?

為什麼您不再喜樂了呢?不是神不給您喜樂,而是您忘了不可少的那一件→親近神!有一段對話,我很有感觸:希望您看完之後能明白:真正的喜樂是摸到神的旨意與主的心。

 

我求 神拿走我的壞習慣;神說:不,不是我拿走,是你要捨棄。

我求 神讓我的孩子健全;神說:不,他的靈魂是健全的,肉體只不過是暫時的。

我求 神賜給我忍耐;神說:不,忍耐是患難的副產品,不是賜下的,是要學習的。

我求 神賜給我快樂;神說:不,我賜給你祝福,快樂與否,在於你自己。

我求 神不讓我受苦;神說:不,痛苦會讓你遠離世上的掛慮,而更靠近我。

我求  神讓我靈成長;神說:不,你要自己來吸取長大,但我會修剪你,讓你多結果子。

我求 神給我許多今生可享受的東西;神說:不,我賜給你的是永生,讓你能夠享受一切。

我求 神幫助我去愛別人,就像祂愛我一樣;神說:啊,你終於求對了!