耶穌的愛
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- 發佈於：2016-04-17, 週日 14:53
- 作者 曹克昌牧師
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基督徒蒙召是去傳福音，傳甚麼福音？就是透過基督徒的見證，把耶穌的愛傳出去，我們都是耶穌重重愛網中的人，是耶穌愛的見證人，要效法耶穌，把人帶入耶穌的教會，「得人如魚」，一起享受耶穌的愛！
約翰福音 13:1「逾越節以前，耶穌知道自己離世歸父的時候到了。他既然愛世間屬自己的人，就愛他們到底。」
告訴我們，快要接近吃逾越節筵席的時候，主耶穌知道自己不久就要離開這個世界，到天父那裡去了！他愛他的門徒是這樣的深，他預備好要以捨己犧牲的愛，來完成救恩彌賽亞的使命，但是，他們相處的時間不多了！
在這裡出現一個嚴肅的問題，值得我們思考！
如果你今天晚上就要離開這個世界，你家裡有親愛的孩子，你會做什麼？你會告訴他們什麼？相信你一定會去處理緊急且重要甚至必要的事！
我們看見主耶穌在這關鍵時刻，他做了什麼事？
「他就離席站起來，脫了衣服，拿一條手巾束腰，隨後把水倒在盆裏，就洗門徒的腳，並用自己所束的手巾擦乾。」（約翰13:4-5）
主耶穌在吃逾越節晚餐時，離開座位，親自為門徒洗腳，然後13:14-17又告訴他們說：「我是你們的主，你們的夫子，尚且洗你們的腳，你們也當彼此洗腳。我給你們作了榜樣，叫你們照著我向你們所做的去做。你們既知道這事，若是去行就有福了。」
我們一定很驚訝，主耶穌剩下時間不多了，他有許許多多的事可作，他當為自己的後事設想，例如，好好安排接班人，甚至揭穿猶大的陰謀啊？為什麼偏偏去洗門徒的腳呢？又要門徒以他為榜樣，要門徒「彼此洗腳。」
可見，主耶穌為門徒洗腳一定是很特別、很重要的事，這與「他愛世間屬自己的人，就愛他們到底。」有甚麼關係？耶穌如何將他「愛門徒到底」的心表達出來，並讓他們學習效法！
今天我們要藉約翰福音 13:1-17來思考「耶穌的愛」，要教導我們甚麼功課呢？它有哪些內涵，值得我們學習？ ()是神聖的()是主動的()是謙卑的
一、「耶穌的愛」是神聖的：
13:1「他既然愛世間屬自己的人，就愛他們到底。」
「愛」這個字原文字根用 (agapao) ，也就是神聖的愛，這是屬神的愛，是一種無條件，沒有私心、犧牲奉獻、永恆不變的愛！人間沒有這種愛，只有神才有！
主耶穌以「神聖的愛」愛我們，為了成就「神愛世人」的心意，他完全沒有罪，卻寧願以罪人的身分犧牲自己，被釘死在十字架上，使我們這些罪人，罪得以捨免，可以進入神的國，享受到神的愛。
主耶穌為門徒洗腳，當然包括猶大在內。主耶穌早知猶大會出賣他，卻仍揀選他為門徒，三年多來猶大跟隨耶穌，看見耶穌行神蹟，醫病趕鬼，聽了許多主耶穌的道，經歷耶穌的愛，可是，他賣主的心並未改變。
雖然如此，耶穌始終給他機會，多次暗示他，希望他悔改！
今天晚上，猶大要採取行動了，主耶穌仍然沒有揭穿他，甚至幫他洗腳，給他再一次的機會！
這就是「耶穌的愛」，明知會被人出賣致死，他仍然不計較，愛猶大到底！
很可惜猶大還是選擇出賣耶穌，當他知道耶穌要被釘死十字架後，很後悔的宣稱「我有罪了！我出賣了無辜的人！」結果他就去上吊死了！
如果，當時猶大願意認罪悔改，我們相信主耶穌會赦免他，甚至重用他，就像彼得三次不認主，他的背叛不比猶大輕，但是，彼得認罪悔改。
耶穌復活後，知道彼得為罪憂傷痛悔，三次問他：「你愛我嗎？」讓彼得從背叛主耶穌的失敗中，自我譴責，自我放逐，自我定罪中，重新站起來，回到「耶穌的愛」中，主耶穌重用他，成為教會的柱石！
「耶穌的愛」激勵彼得，也給我們很大的激勵，不管我們的腳有多麼骯髒污穢(香港腳，生瘡，臭氣沖天，…)，主耶穌親自來洗我們的腳！不管我們的罪有多深，多麼萬惡不赦，耶穌都是愛我們！主耶穌愛罪人，恨惡罪，只要我們認罪悔改，他一定愛我們，而且「愛到底」，他不會放棄我們的！這就神聖的愛(agapao)！
二、「耶穌的愛」是主動的：
「他既然愛世間屬自己的人，就愛他們到底。…。他就離席站起來，脫了衣服，拿一條手巾束腰，隨後把水倒在盆裏，就洗門徒的腳，並用自己所束的手巾擦乾。」（約翰13:1；4-5）
這段經文告訴我們，耶穌愛他的門徒，為了讓他們進一步明白「耶穌的愛」是什麼，他以自己做榜樣，他離開座位，為門徒洗腳，並用手巾擦乾。
我們看見，「耶穌的愛」是主動的，提醒我們「愛」是需要付出行動，要積極主動！怎麼說呢？
約翰福音一開頭就說，「道成肉身，住在我們中間」，神為了愛世上的人，親自來到這個世界，犧牲自己，將他的愛網撒在人間！
為了讓生活在這個充滿疏離、仇恨世界的人類，能享受到神的愛，耶穌主動呼召人說：「來跟從我，我要叫你們得人如魚」！他要跟隨他的門徒自己在經歷「耶穌的愛」之後，也能到世界去傳揚「耶穌的愛」，讓這仇恨的世界被「重重愛網」所網住，「彼此相愛」！
「耶穌的愛」是主動的「愛」！這個「愛」會改變世界，會更新變化我們的生命！
你願意真正享受「耶穌的愛」嗎？那麼，勇敢的跨出教會，走出自己的圍牆，跟從耶穌，進入世界，「到水深之處」，主耶穌與我們同在，「耶穌的愛」會充滿你，使你福杯滿溢，「得人如魚」！
三、「耶穌的愛」是謙卑的：
13:14-15主耶穌說「我是你們的主，你們的夫子，尚且洗你們的腳，你們也當彼此洗腳。我給你們作了榜樣，叫你們照著我向你們所做的去做。」
「洗腳」在猶太人的習俗裡是僕人的工作，手巾束腰是奴僕的記號，主耶穌是門徒的主，門徒的老師，他更是神的兒子，這時他以奴僕的身分，蹲下來，甚至跪著替門徒洗腳，服事學生，這在重視禮教的文化裡，實在有違常理，令門徒驚訝！
難怪彼得說：「你絕對不可以給我洗腳。」
耶穌為什麼要這樣做呢？
根據路加22:24，當天晚上吃晚宴時，門徒為了地位大小的問題，起了激烈的爭論！
在過不久他們的老師耶穌就要被抓了，要被文士和祭司審問，要上十字架了，沒想到，跟隨耶穌三年多的門徒，竟然還在關心這些世俗的事，看看誰才是主耶穌的接班人？是這個團體的領袖？
主耶穌看在眼裡，心裡擔憂，教導他們說「你們中間最大的，應當像最小的；作首領的，應當像服事人的。」（路加22:26）
主耶穌就在大家聚在一起用晚餐時，以「洗腳」這個具體行動，讓門徒明白什麼是「謙卑的愛」！這是領袖應有的基本特質！
人性的本質就是喜歡競爭，美其名曰競爭才會進步，無形中，我們被教導說，我想要成為領袖，我必須不斷追求知識，權力，財富，爭權奪利，甚至必須踩在別人的肩膀上，犧牲或侵犯別人的權益，這樣我就可以發號施令！
慢慢地我們會忘記自己是誰，傲慢之心逐漸形成，給撒旦有機可乘！
在這個世界只要是有組織的地方，就有彼此爭大小的問題！教會當然也不例外，許多教會為了爭權奪利，彼此分門結黨，相咬相吞，失去了謙讓之心，當然也失去了彼此相愛的心。
原是被「耶穌的愛」所網住，「愛網重重」的教會失去了見證！基督教會的本質流失了！
主耶穌是我們的主，他以謙卑的愛心，降卑為僕人，替門徒洗腳，把門徒看為主人來服事，為我們立下美好的榜樣，提醒我們真正的愛心是出自謙卑的！基督團體的領袖，是僕人式的領袖，而非高高在上發號施令的領袖！
13:14-15主耶穌說(我們一起來讀)：「我是你們的主，你們的夫子，尚且洗你們的腳，你們也當彼此洗腳。我給你們作了榜樣，叫你們照著我向你們所做的去做。」
又說：「僕人不能大於主人，…，你們既然知道這件事，若去行就有福了。」
教會是神的家，是基督的身體，基督徒都是神的僕人，我們蒙召是要來敬拜神，服事人，而不是爭大小，比較誰有領袖魅力。
不管你在世俗世界上有多大的成就，是大有學問的教授，擁有權力的政府官員，或是家財萬貫的老闆，或是有很大的屬靈恩賜，為了事奉神，服事人，我們當放下身段，學習耶穌謙卑的愛心，以僕人的態度「彼此洗腳」！
不管你所要服事的人有多卑微，你都要把他當作主人！
主耶穌說，這樣就能讓不信主耶穌的人，認出我們是耶穌基督的門徒！ 當然，「耶穌的愛」是長闊高深的，是豐富的，是說不盡的！我們只是從主耶穌為門徒洗腳這個故事來思想「耶穌的愛」和我們的關係！
結論：
耶穌為門徒「洗腳」是「耶穌的愛」的具體表現！
在「耶穌的愛」裡面，我們看見主耶穌謙卑的愛，主動的愛，犧牲的愛，成為我們服事的榜樣！
