新造的人

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發佈於：2016-01-31, 週日 16:10
作者 黃丁和傳道
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保羅說：「若有人在基督裡，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。」這經文強調的是基督的福音能使我們成為「新造的人」，成為新造的人的秘訣是要「在基督裡」，而「若有人」，是指無論是誰只要你肯，都能夠成為新造的人。當我們讀了這一節經文時所當自省的是：我們真的是一個新造的人？我們真的活在基督裡嗎？我們真的有決心做一個好的基督徒嗎？因此，今天我想以「新造的人」為題目，和親愛的弟兄姊妹共勉，從三個方面向今天的自己挑戰，就是立志做一個在靈性、德行的修養上都要天天有所更新、進步的基督徒。又是在此歲末年初之際，就算我們給自己設定一個目標或是給自己一份禮物也好。

一、「新造的人」：

保羅說：「若有人在基督裡，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。」這經文告訴我們，當我們真心接受耶穌為救主的時候，基督的福音能使我們成為「新造的人」，所謂「新造的人」是包含兩個層面的意思：指有新的生命、新的生活。

(一)「新造的人」是指有新的生命：

當我們立志接受耶穌作我們的救主時，耶穌換給我們來自上帝的新生命，使人因此有新的人生觀、價值觀，新的道德動力，進而能有新的生活形態。這是我們的信仰在改變人的習性與品格的方法上與其他的信仰不同之處。基督的信仰是以改造人的生命（思想、觀念）為起點，這就是耶穌所說的「重生之道」。今日的醫學能為人更換新心，基督能為人換「新的好心」，使凡相信耶穌的人都能成為新造的人，這就是我們所信的福音。

(二)「新造的人」是指有新的生活：

基督的信仰不但給我們有新的生命，也給我們道德動力，來改變我們的習性與品格。聖經上說：「我必用清水灑在你們身上，你們就潔淨了。我要潔淨你們，使你們脫離一切的污穢，棄掉一切的偶像。我也要賜給你們一個新心，將新靈放在你們裡面。又從你們的肉體中除掉石心，賜給你們肉心。我必將我的靈放在你們裏面，使你們順從我的律例，謹守遵行我的典章。」（結三十六25~27）這就是福音的內容。事實上，耶穌的救恩不但給我們新的道德動力，更能改變我們的生活型態，這就是我們所信的福音。面對我們所信的福音，我們應當給今天的自己一個挑戰：從今天起願意成為「以良好的習性和品格來見證我是一個蒙恩得救」的「基督徒」。

二、「在基督裡」：

保羅說：「若有人在基督裡，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。」這經文告訴我們若要成為新造的人的秘訣就是要「在基督裡」。或許你會問：「某某人在教會已有相當的年資，為什麼卻沒有獲得這樣重生改變的經驗？」保羅的回答是：「唯有「在基督裡」我們才能成為「新造的人」，值得我們共同反省的是我是一個「在基督裡」的基督徒嗎？我們當如何才能在基督裡？我們可從兩個方面來找到答案：信服基督、與基督聯合。

(一)「在基督裡」是指信服基督：

在基督裡是指我們真心的信服聖經的真理，接待耶穌作為自己的救主，信服基督是我們進入基督裡的必要條件。我們都領受同一個道理，有人聽了，成為新造的人，有的人聽了依然故我，差別在哪裡？那就是有人聽了真道，相信並接受了，有的人聽了，卻不相信而拒絕了。一個真心接待耶穌作為自己的救主，並順服耶穌所教導之真理的人，就是在基督裡的人，他必然能成為新造的人。

(二)「在基督裡」是指與基督聯合：

在基督裡的第二個意思是與基督聯合，每天不斷地與耶穌接觸，藉此獲得祂的幫助與鼓舞。事實上，耶穌本身為我們留下一個榜樣，當他面對著重大的抉擇時，他常常退到一個僻靜的地方和上帝交談(客西馬尼園禱告等)，不但要藉此明白上帝的心意，更是藉著禱告向上帝支取遵行上帝的能力，祂之所以能夠得勝誘惑試探的秘訣，乃在於他時常與上帝的接觸。同樣的，我們必須常常與耶穌接觸，我們才會有智慧與能力活出聖經中的真理。而與耶穌接觸必須靠實際的行動，比方說，在每天清晨向主禱告，哪怕是一個簡短的禱告，也能在那天產生防範的作用。當我們遇見試探誘惑的時候，更當想一想，如果是耶穌，在我這種處境中，他會怎樣做？而樂意（甚至付出代價）用耶穌的方法來面對自己的處境，這就是在基督裡的具體解釋。一個願意時刻與主接觸，一個凡事願意學主樣式的人，一個任何一天都不會忘記耶穌的人，就是「在基督裡」的人，他必然能成為新造的人。

三、「若有人」：

保羅說：「若有人在基督裡，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。」這節經文不但告訴我們，凡活「在基督裡」的人都可以成為「新造的人」，更重要的是談到什麼人有資格在基督裡成為新造的人？答案是：「若有人」，意思是指無論是誰，只要肯立志、有決心的人都可以。我們從兩個方面來思想「若有人」這句話的含義：

(一)「若有人」是指所有的人：

「若有人」是指上帝救恩的普及性，不分是男女老幼、貧賤富貴、膚色種族，任何一個人只要他肯活在基督裡，上帝能使他成為再造的人，總之，沒有任何一個人是上帝所不願意拯救的人。或許有人會問：上帝是無所不能，祂為什麼不造一個完全聽話，既無犯罪意向，亦無作惡能力的人，ㄧ切問題不就解決了嗎？事實上，想要造這樣的一個人，用不著上帝親自動手，現代的玩具商人已經做到了，要這樣的人整天唱詩讚美上帝，一點都不成問題，只要按對了電鈕就成了。但是上帝所要的不是這種機器人。上帝所造的人是有理智、有思想、有感情，能照著自己的意願選擇希望一切的人。當上帝向祂所造的人發出呼召時，人可以藉著上帝所賦予他的自由意志來接受或拒絕。「若有人」三個字表明了不管是誰，任何一個人只要他願意，上帝都願意在基督裡改造他們的人生。

(二)「若有人」是指個人的選擇權：

「若有人」是指上帝所賦於人的選擇權，任何一個人，都有決定「要」或「不要」在基督裡成為新造的人的權利。但是，你的自由意志可以使你獲得拯救，也可能叫你淪喪，正如病人有選擇權，選擇要不要看醫生、服藥，病人若不願意，醫師也無奈，但病人必須承擔他選擇的後果。人要有「願意的心」，基督才能拯救我們。路加福音19：10中稅吏撒該得救之後，耶穌說：「人子來，為要尋找拯救失喪的人。」耶穌是尋找者，但撒該要有設法爬上桑樹想見耶穌的意願。路加福音15：11-32浪子的比喻：浪子要與父分家，是出自他的要求，重回父家也是出自他自己的醒悟悔改，耶穌有能力改造我們，但是我們要有被改變的意願與決心。「若有人」是指上帝所賦予人的選擇權，我們具有「要」或「不要」在基督裡成為新造的人的權利。「若有人」三個字告訴我們，我們有權利選擇要不要成為基督徒，更有權利選擇要成為什麼樣的基督徒，但你的選擇將影響你一生的命運。

保羅說：「若有人在基督裡，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。」讓我們領受了這一點經文的教導之後，應當有深入的省思，也當向自己提出強烈的挑戰，要求自己做一個「在基督裡」的基督徒，做一個能以良好的習性和品格，來見證我是一個蒙恩得救的基督徒。最後期望你我每天都能經歷耶穌基督的同在，並讓耶穌基督在我們裡面，使自己因此能成為一個活在進步中的基督徒。